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國度復興報 第416期社論:進入職場 收割禾場

 神學家加爾文認為,「職業」這個詞,含有呼召(calling)的意思,而所謂「呼召」,是指上帝用祂的手指頭指向某一個人說︰「我要你如此如此的生活。」
 上帝在每一個人身上都有祂所預定的工作呼召。不同於今日許多基督徒錯誤地以為:只有作「傳道」、「牧師」這類的「職業」才需要確認上帝的「呼召」,其餘的職業「只要我喜歡」或「錢多事少離家近」即可,不必考慮上帝的呼召。
 或有基督徒誤解自己現今所做的是「世俗」工作,不是「屬靈」的工作。保羅.史蒂文斯引用《路得記》明白地告訴我們,上帝從來不缺席,祂就在每天例行的工作中與我們同在,祂要藉著我們來完成祂的工作。工作和信仰可以彼此交織,互為表裡。
 耶穌曾差門徒進入職場(路十1-2),並警告要「靈巧像蛇,馴良像鴿子」(太十16),因堅持信仰,將會遭到逼迫(可十三9-13、路廿一12-17);不但如此,凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的,也都要受逼迫(提後三12);同時職場的現實生態就是新進就業、轉業或轉行,或失業,再有機會復業,直到退休或退出職場。就業市場隨經濟狀況起伏,人生處處是戰場,要做勇士,勿當逃兵。我們要維持鬥志,迎接挑戰,積極面對各種冷酷的逆境,激發個人的潛能,解決難題!
 耶穌引用約翰福音四章35-37節,對禾場有特別的觀點,祂看見「莊稼已經熟了」,可以收割,然而一般人卻認為還要等待四個月;此外,收割者應得工價,由主人支付,且可「積蓄到永生」;再者,撒種的與收割的同等重要,且同享快樂。耕耘職場宣教,要有「栽種者」如使徒保羅,也需要「澆灌者」如同亞波羅,最要緊的,則是「使它成長的上帝」(參林前三6-8)。
 職場宣教之本質是為耶穌作見證(徒一22),「基督徒」就是「小基督」的意思,引申是「見證耶穌基督的人」,所以耶穌基督是基督徒的典範、標竿與榜樣。用別的「人、事、物」來取代耶穌的,就成了應該棄絕的「偶像」。弟兄姊妹工作的職場即是莊稼多的福音禾場。禾場,是把飽滿的可食穀物與無用的秕穀分離的地方。飽滿的顆粒收入倉庫作為存糧,秕穀則被風吹散,無處可尋,甚至被火焚燒。使徒保羅自我警惕說:「恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕(disqualified、落選)了」(林前九27),也如此提醒提摩太(提前四16)。但願基督徒都善加經營自己的生命禾場,時刻收穫聖靈的果子入倉,也及時剔除不潔不義不法的生命秕穀。至於「進入職場,收割禾場」最美的見證,則非保羅與亞居拉、百基拉夫婦莫屬(參徒十八18~22)。(第416期,2010.6.22發佈)